دَيْر فَاخُور :

    قال الهروي : ” دير فاخور موضع تعمَّد المسيح من يوحنا المعمداني على الأردن كما ذكروا . وبه قبر كعب بن مرة البهزي معاذ بن جبل ” .

   ومثله ما قال ياقوت : ” دير فاخور بالأردن وهو الموضع الذي تعمَّد فيه المسيح من يوحنا المعمداني ” .

  وأما صاحب المراصد فقال : “دير فاخوراء بالأردن وهو الموضع الذي عمّد يحيى بن زكريا فيه المسيح” .


المصادر

الاردن في موروث الرحالة والجغرافيين العرب صفحة 184

الهروي : الإشارات لمعرفة الزيارات 19 .

ياقوت : معجم البلدان 2 : 525 .

صفي الدين البغدادي : مراصد الاطلاع 2 : 570 .

 

دير فاخور

رِحَاب

إرحاب هي قرية أردنية تقع على بعد 13 كيلو مترا من محافظة المفرق شرق عمان تزخر بأثارعديدة حيث تضم على أرضها أكثر من 70 كنيسة

     موضع تذكره بعض المصادر من نوحي حوران ، وفي غرب المفرق اليوم قرية تدعى رحاب وتلفظها العامة وأهل تلك النواحي إرحاب ، قال أبو عبيد البكري : ” رحاب بضم أوله على بناء فُعَال : موضع من عمل حوران ” .

   ومثل هذا ما قاله ياقوت مضيفا ً : ” قال كثير:

   سيأتي أمير المؤمنين ، ودونه       رُحابٌ وأنهار البضيع وجاســمُ

  ثنائي تنمّيـــه عليّ ومدحتـــي        سمــام على ركبانهـــن العمائـمُ


المصادر

صفي الدين البغدادي : مراصد الاطلاع 2: 605

الاردن في موروث الجغرافيين والرحالة  العرب صفحة 191

 

رِحَاب

800px-dhiban

ذُبْيَان

ومركز لواء ذيبان في محافظة مادبا. تبعد نحو 70 كم جنوب العاصمة عمّان وأربعة كيلو مترات إلى الشمال من وادي الموجب، شرق البحر الميت. كانت لها أهمية تاريخية بكونها عاصمة مملكة مؤاب (أو حضارة المملكة المؤابية) التي امتدت إلى الكرك ومادبا.

اسباب اختيار ذيبان عاصمة لمملكة مؤاب

1-الموقع العسكري الحصين حيث يشكل مركزاً لدائرة محيطة من التلال والجبال وتعذر معه على العدو اكتشافها بسهولة لحماية هذه التلال لها من جهة, ولحجبها الرؤية من بعد من جهة أخرى في الوقت الذي يمكن فيه مراقبة تحركات العدو من فوق هذه التلال وإعلام المدينة وبقية نقاط المراقبة على أفق الدائرة.

2-إحاطتها بالسهول الخصبة, مما يشكل لها مورداً زراعياً مهماً.

3-وجود فاصلين طبيعيين هما وادي الوالة شمالاً ووادي الموجب جنوباً إضافة إلى الحافة الغربية الشديدة انحدارها باتجاه سيل الهيدان المؤدي إلى البحر الميت.

4-توفر المراعي الخصبة

  اتفقت جميع المصادر الجغرافية على لفظة ذبيان بتقديم الباء على الياء ، واليوم توجد بلدة الى الشمال من الكرك تعرف بذيبان ، ولعل الاسم تحول الى صورته الحالية على عادة بعض العرب في قلب حروف معينة .

 قال الهمذاني ولعله على القبيلة : ” وأما ذُبيان (بضم الذال) فهي من حد البياض ، بياض قرقرة وهو غائط بين تيماء وحوران لا يخالطهم إلا طيئ وحاضرهم السواد ومرو والحيانيات ” .

 وقال ياقوت “ذبيان : بكسر أوله وسكون ثانيه ، بلفظ القبيلة : بلد قاطع بالأردن مما يلي البلقاء ” . وهو ما نقله صاحب المراصد بنصه ” .

 وذكرها ابن شاهين الظاهري احدى محطات البريد فيما بين دمشق والكرك ، قال : ” وأما طريق الكرك من دمشق فمنها الى القتيبة ثم الى البرديّة ثم إلى البرج الأبيض ثم إلى حُسبان ثم قنبس (وصوابه بقنس) ثم ذبيان ثم إلى قاطع الموجب ثم إلى الصفرة ثم إلى الكرك ” .


المصادر

الهمذاني : صفة جزيرة العرب 272 .

ياقوت : معجم البلدان3: 4 .

صفي الدين البغدادي : مراصد الاطلاع 2 : 584 .

ابن شاهين الظاهري : زبدة كشف الممالك 120 .

الاردن في موروث الجغرافيين والرحالة العرب صفحة 186-187

ذُبْيَان

رَخم

    في شمال الأردن قرية أثرية تسمى ارخيم على بعد 10 كيلومترات الى الشمال الغربي من مدينة دير أبي سعيد في محافظة أربد .

    قال ياقوت : ” والرخم طائر أبقع يشبه النسر في الخلقة وهو اسم جنس وواحدته رخمة ” .


المصادر

ياقوت : معجم البلدان 3: 39 ؛

المشترك وضعا ً 204 .

الاردن في موروث الرحالة والحغرافيين العرب صفحة 192

رَخم

ggg

عَلْعال

   قرية إلى الشمال من مدينة أرْبَد ، فيما بينها وبين وادي اليرموك، ويعود أصل كلمة علعال إلى عال العال حيث تتبع إدارياً قصبة إربد, ويقطنها حوالي 16000 ويحدها من الشرق قرية الشجرة والمغير ومن الغرب أبو اللوقس و حريما ومن الجنوب مرو ومن الشمال خرجا . وجد فيها آثار تعود إلى حوالي 500 سنة قبل الميلاد للحضارات الإدومية وللغساسنة والجماعات العربية الجنوبية، ووجدت آثار إغريقية ورومانية وإسلامية، عاصرت دول الإدوميين والعمونيين، وفي صدرالإسلام تمكن القائد الإسلامي شرحبيل بن حسنة من ضمها سنة 634م،حيث تولى إربد وبيت راس وأم قيس، القريبة من موقعة اليرموك حيث تمكن خالد بن الوليد في تلك المعركة من التغلب على الرومان سنة 636م .

 ذكرها يَاقٌوْت : “جبل مشرف على البثنية بين الغور وجبال الشَّـــرَاة ” .

وأوردها صاحب المراصد أخذا ًعن ياقوت بنص مغاير وجعلها في جنوب الأردن ، قال : ” جبل مشرف على السّلع (البتراء) بين العقد (ولعلــــــــها الغور) وجبل السراة (الشراة مصحفة) .


المصادر

الاردن في موروث الجغرافيين والرحالة العرب صفحة 276

ياقوت : معجم البلدان 4 : 146 .

صفي الدين البغدادي : مراصد الاطلاع 2 : 956 .

عَلْعال

1

خَان الزَبِيْب

         موضع إلى الغرب من القطرانة به مسجد وخان أمويان ، مرّ به الرحالة أبو القاسم الزياني في رحلته الى الحجاز قال : ” الزرقاء ومنه خمس ساعات لخان الزبيب ومنه سبع عشرة ساعة للبلقاء وهي عبارة عن قلعة كان يستخدمها الاحتلال العثماني لوضع الجنود فيها.

       كما ذكره الرحالة محمد السنوسي الذي مرّ من نواحيه في طريق عودته من الحجاز سنة 1299هـ/1881م قال : ” وفي جوار تلك الجهة (يقصد البلقاء) قريتان : أزرق وعمرى ، وبالأولى قلعة خربة ولعلّهما اللذان كانا يسميان خان الزيت ، وخان الزبيب سابقا ” .


المصادر

أبو القاسم الزياني : الترجمانة الكبرى 186.

السنوسي : الرحلة الحجازية 2: 275 .

الاردن في موروث الجغرافيين والرحالة العرب صفحة73

 

خَان الزَبِيْب

5.indd

جادية

    قرية من قرى البلقاء ينسب إليها الزعفران على ما قال ياقوت :  جادية ، الياء تحتها نقطتان خفيفة : قرية من عمل البلقاء ؛ عن أبي سعيد الضرير ، و اليها ينسب الجادي وهوالزعفران ؛ قال:

                      و يُشرق جــــاديّ بهـــنّ مديــــن

   و أخذ البغدادي مقالة يَاقُوْت مختصرة قال : ” قرية من عمل البلقاء


المصادر

ياقوت : معجم البلدان 2 : 92 .

صفي الدين البغدادي : مراصد الاطلاع 1 : 305 .

 

جادية

قصر الطوبة

9.indd
قصر الطوبة 1900 البادية الشمالية الشرقية بني في العصر الأموي

قصر طوب أو قصر الطوبة أحد القصور التي شيدت في العصر الأموي فيرجعه بعض الباحثين إلى عهد الخليفة الأموي الوليد بن يزيد ( 743-744 ) وقد شيد هذا القصر في البادية الأردنية على بعد 100كم إلى الجنوب الشرقي من عمان. ويقع القصر على إحدى الطرق التجارية والتي كانت تربط البلقاء في وسط الأردن مع جنوب الأردن وشمال الجزيرة العربية.

9.indd
قصر الطوبة 1900 البادية الشمالية الشرقية بني في العصر الأموي

تم بناءه من مزيج من الحجر الجيري والطوب الليّن المشوي. البناء على شكل مستطيل أبعاده 140م *72 م ،  السقوف على شكل انصاف برميل  بشكل هندسي دقيق، القصر ذو تخطيط دقيق ومنتظم حيث يشبه قصرين متناظرين متلاصقين لكل منهما بوابة مستقلة من الجهة الشمالية بين برجين نصف دائريين  يضم القصرين سور واحد مستطيل.

image1
قصر الطوبة – المجموعة الصورية للباحث أحمد عبدالله الغرايبة
image2
قصر الطوبة – المجموعة الصورية للباحث أحمد عبدالله الغرايبة

وهو مُحصّن بمجموعة من الأبراج نصف دائرية، موزعة على شكل خمسة أبراج من الشمال وبرجين من الشرق والغرب، وأربعة أبراج دائرية على الزوايا، وبرج في أوسط الجدار الجنوبي، وبرجين مربعين على جانبي كل مدخل من مداخل القصر، يفتح كل واحد منها على فناء محاط بمجموعة من الغرف المتباينة المساحة، والمتصلة فيما بينها عبر أبواب جانبية.

image3
قصر الطوبة – المجموعة الصورية للباحث أحمد عبدالله الغرايبة
image4
قصر الطوبة – المجموعة الصورية للباحث أحمد عبدالله الغرايبة
image5
قصر الطوبة – المجموعة الصورية للباحث أحمد عبدالله الغرايبة

image8
قصر الطوبة – المجموعة الصورية للباحث أحمد عبدالله الغرايبة
image7
قصر الطوبة – المجموعة الصورية للباحث أحمد عبدالله الغرايبة

يتواجد على مقربة من القصر وفي الزاوية الشمالية الغربية منه آبار مياه (مشاش) حيث تصل الى مستوى المياه الجوفية يرتفع منسوب المياه فيها في الفصول المطرية حيث تقع على الأودية الرئيسة في المنطقة.

للأسف القصر الآن عرضة للعبث والتشوية وكثير من جدرانه الخارجية متناثرة الأحجار. وبالإمكان إجراء صيانة للقصر مع بعض اللوحات التعريفية كما ويمكن وضعه على الخارطة السياحية الأردنية.

image9
قصر الطوبة – المجموعة الصورية للباحث أحمد عبدالله الغرايبة
image10
قصر الطوبة – المجموعة الصورية للباحث أحمد عبدالله الغرايبة

المراجع :
1. اعداد و بحث الباحث أحمد عبدالله الغرايبة

2. المجموعة الصورية لإرث الأردن

3. المجموعة الصورية للباحث أحمد عبدالله الغرايبة

قصر الطوبة

Scroll to top